Wir brauchen ein gänzlich neues Verhältnis zur Religion, wir brauchen eine

von Gisbert Zalich

Eine realitäts-justierte,

logisch-argumentative, leidenschaftlich-inspirierte, unbefangene, fragmentarische, entwicklungserwünschte, ergänz- und korrigierbare

zur Diskussion

mit allen interessierten Religionsgruppen und Freidenkern der Welt !

Writers Corner Verlag

Gisbert Zalich, In der Runken 14, 28203 Bremen

Bremen, den 20. Mai 1999

Sehr geehrte Damen und Herren !

Dialog-Brücken für Babylon!

Babylon sind wir!

Und Kommunikation ist das Mittel, das die Menschen (und auch ihre Religionen) von mancher Realitätsferne und der Ferne unter sich heilen und einen wird.

Darum das 100-Thesen-Papier.

Es regt (mit seiner 100. These) alle Religionsgruppen und Freidenker bis zu den Atheisten dazu an, in einen weltweiten Dialog zu treten. Umfassender, als auf der Inter-Religionskonferenz 1896 in Lahore in Indien, die 4 Tage dauerte: Dieser Dialog sollte dauerhaft sein, mündlich und schriftlich ablaufen, in allen Medien stattfinden und nicht nur an einem Ort.

Ich würde mich freuen, wenn Sie mir Ihre Haltung zu dieser Anregung und Ihre Einschätzung von ihrer Machbarkeit mitteilen würden. Und ob Sie bereit sind, sie in Ihrer kirchlichen Organisation nach oben und zu den Seiten weiterzureichen.

(Über eine [kritische] Antwort auf das 100-Thesen-Papier würde ich mich natürlich ebenfalls freuen!)

Mit freundlichen Grüßen

Verteiler:

Katholische Kirche, Hohe Str. 7, 28195 Bremen

Bremische Evangelische Kirche, Franziuseck 2/4, 28199 Bremen

Präsident H. Brauer, Franziuseck 2-4, 28199 Bremen

Propst, Hohe Str. 2, 28195 Bremen

Scientology Mission, Osterdeich 27, 28203 Bremen

Zeugen Jehovas Versammlung Bremen-Mitte e.V., Auguststr. 24, 28219 Bremen

Ursula Köster, Zum Behlingsee 22, 28876 Oyten (Zeugen Jehovas)

Neuapostolische Kirche, Schwachhauser Heerstr. 214, 28213 Bremen

Christliche Wissenschaft, Zweite Kirche,Am Dobben 107, 28203 Bremen

Islamische Föderation Bremen, Hemelinger Bahnhof str. 44, 28309 Bremen

Hadayatullah Hübsch, Alemannenweg 62, 65929 Frankfurt/M. (Moslem)

Osho-Meditationscenter, Karolinenstr. 7-9, 20357 Hamburg

Religionspädagogische Arbeitsstelle, Holler Allee 75, 28209 Bremen

Tibetisches Zentrum e.V., Lünzener Str. 4, 29640 Schneverdingen

Th. Knaur Verlag, c/o Holger Kersten, Rauchstr. 9, 81679 München

Jürgen Fliege, Bavariafilmplatz 7, 82031 Geiselgasteig

Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt, c/o Arnd Brummer, Postfach 13 08 68, 20108 Hamburg

Walter Verlag GmbH & Co. KG, c/o Eugen Drewermann, Am Wehrhahn 100, 40211 D-dorf

Universität Bremen, FB Religionswissenschaft, Prof.Dr. Artus, Bibliothekstr. 1, Postf. 330440,

28359 Bremen

Morgenpost Verl., c/o Pastor Traugott Giesen, Griegstr. 75, 22763 Hamburg

gewidmet:

Writers-Corner-Verlag, 28203 Bremen, In der Runken 14

Bedürfnisse auf Real-Religion

er leidenschaftlichste philosophische Dauerbrenner in der Geschichte der Menschheit ist die Frage nach dem vielbeschworenen "Sinn des Lebens", nach dem "Warum?", besonders dem "Wohin?" und dem "Woher?"

Das 100-Thesen-Papier vertritt keine Marktschreier zur propagandistischen Anpreisung irgendwelcher Gottkonstrukte für den vermeintlichen Lohn einer Fahrkarte ins Ewige Leben, uns geht es um die Anbindung an die Realität! (Religio: Rückbindung, Bindung an die Wurzeln)

Der Mensch weiß stets zu wenig, gerade in Sachen der Transzendenz. Und wo Wissen nicht ist, da entsteht die Spekulation. Der Mensch glaubt, wenn er wissen will, aber nicht weiß. Das Vakuum seiner Erkenntnis- und Erfahrungsleere läßt ihm keine andere Wahl.

Was wird er letztlich aber glauben? 1., er konstruiert (sofern er der Schwerkraft der Wahrheit verhaftet ist...) nach aktuellem Wissens- und Entwicklungsstand das Nichtwissende mit der Technik der Logik, der Abstraktion, der Extrapolation. Er bemüht sich um naheliegende Spekulation.

Wir brauchen nicht die Ewigkeitssprechung von Glaubenssätzen, sondern Kampfinstrumente zur Wahrheitsfindung, qualifizierte Rede und Gegenrede - und das ist die zweite, wesentliche, technische Schiene der Wahrheitssuche, die die "Thesen" den Interessenten nahelegen möchte. Wir brauchen keine Unterwerfung vor dem Monolog der Predigt, die Religionen brauchen einen Bewährungslauf im Dialog!

Die meisten Religionen sind mit dem merkwürdigen Anspruch der, von Normalmenschen nicht wahrhaftig nachvollziehbaren, Unfehlbarkeit ihrer Lehre und der Kardinaltugend der Glaubens-Überzeugung besetzt. (Zur Geburtszeit der großen Religionen hatte sich ein wissenschaftstheoretisches Konzept der Wahrheitssuche eben noch nicht durchgesetzt...)

Glaube ist per se gepaart mit Zweifel. Wer überzeugt ist, weiß. Wer mit absoluter Überzeugung glaubt, befindet sich nicht auf dem Boden unserer realen Welt. Er ist nicht gebunden an der Wirklichkeit! Religiöse Überzeugung ist per se suspekt.

Der einzige Hafen, den wir haben, ist die Wirklichkeit. Darum brauchen wir eine Justierung der Religionen und der religiösen Bedürfnisse auf Real-Religion! Die überigens nicht den Körper einer Kirche oder Sekte braucht. Wer sich nach den Grundsatzvorgaben der Real-Religion (Zweifel + Widerspruch bis zur Überzeugungsreife) um die Transzendenz kümmert, der ist, die sind die Kirche. Ihre Beteiligten sind ihre Priester, ihre Predigt ist der Dialog! Die Gebete sind die Reden, und jedes Haus, die Kneipen und die Schulen, die Studios von Talk-Shows können ihre Gotteshäuser sein!

ieses Papier entwickelte sich aus einer Auseinandersetzung (zunächst nur) mit den Fundamenten des christlichen Glaubens heraus. Dazu hat der Autor als von den harten Kirchenbänken abtrünniges Schäflein seine Erkenntnisse, Vermutungen und Fragen in Thesenform aufgeschrieben. Sie haben lediglich die ganze Qualität eines nachgeordneten und überarbeiteten Gedankenspiels und sollen als ein Diskussionsanstoß nützen - und als ermutigende Handhabe zur Seelenbefreiung aus irrealen Prägungen, von religiöser (Geistes-)Unterdrückung, Angst vor Gott und Angst vor den an seine Seite erklärten irdischen Gewalten. Angst vor dem Ewigen Fegefeuer, wenn dein gesunder Verstand dich von deren Seite fortbringen will. Als solche Diskussionsgrundlage sind die Thesen natürlich auch auf andere Glaubensrichtungen ähnlicher Autoritätsstruktur übertragbar. Sie sollen eine Handhabe oder Vorgabe sein, die die Menschen zum Verweben mit ihren eigenen Wissens- und Erfahrungsschätzen und aus dem Schlaf der Angst vor Widerspruch, dem Schlaf des Verdrängens religiöser Themen - und dem des Protest-Atheismus´ auf der anderen Seite - aufrütteln soll.

• Eine gängige Definition (indischen Ursprungs) besagt, daß Gott das "Alles" ist. Mehr als die Ewigkeit, weil mehr als Zeit und Raum. Eben "Alles" und alles Endliche involvierend.

• Wir gehen von einem Schöpfergott aus. Gott ist der Schöpfer des Universums und aller Welten. Irgendwas, irgendjemand muß das titanische, so überwältigende System mit all den Leben doch geschaffen haben. Er muß doch "höher sein" und "höher denken" können als gerade wir! Und mit welchem Sinn? Wir gehen aus von einem Plan der Evolution. Ob dieser Schöpfer vergleichbar ist mit einem Einzelwesen so wie jeder von uns, oder ob er eine geistige Energieebene ist, da wissen wir nicht. Wenn er lediglich ein Chemiker sein sollte und das Universum ein Retortenprodukt, dann muß aber etwas hinter ihm stecken, der oder das ihn geschaffen hat.

Nach unserer Vorstellung ist Gott der Urschöpfer, der Anfang aller Existenz. Er selber hat keinen Schöpfer. Dieser o.g. "Chemiker" wäre dann also nicht Gott.

• Weil die Kosmologen darüber rätseln, warum sich unser Universum ständig zerdehnt, vermuten sie seit Jüngstem (1998) in der Leere die Energie der Anti-Gravitation. Materie bindet sich durch Gravitation. Die Leere zerdehnt sich durch die Anti-Gravitation in alle Ewigkeit. Sie ist immer da! Und hat durch irgendwelche Turbulenzen unsere ganze Fülle geboren! Viele - Einstein allen voran - vermuten einen Schöpfergott dahinter. Manche aber halten als Schöpfungsinstanz den Zufall auch für möglich. Vor der Kulisse der Ewigkeit ist dieser theoretisch durchaus konstruierbar!

• Nach Vieler (christlicher/islamischer) Vorstellung beobachtet und lenkt ein gütiger Gott unser Leben. Schwer zu belegen. Es gibt ein genetisch verankertes, also ein "göttlich geprägtes" Gut-Böse-Raster. Ein nicht unbeträchtliches Feld wird darüberhinaus via Sozialisation definiert. Beide Prägungen bilden das "Gewissen", daß unsere Entscheidungen, trotz subjektivem Empfinden von Entscheidungsfreiheit, zu guten (und schlechteren) Teilen lenkt.

• Einige meinen, Gott zu erleben, Gott zu hören; sie hören ihre "innere Stimme", das "Gewissen", oder eine "Das-ist-es!"-Eingebung, die Intuition! Sie fühlen eine Übereinstimmung mit der Transzendenz, die wie ein Erkennungscode für "richtiges" Handeln in uns eingestanzt ist. Gott ist nicht da. Der Code ist da. Es gibt Leute, die ein solches Ereignis als "Gotteserfahrung" werten.

Ein Schöpfergott muß nicht in unser Weltgeschehen eingreifen können, er muß uns auch nicht kennen, und nicht die Schöpfungen auf den anderen Planeten und in anderen Universen. Er wird die Mechanismen des Gärungsprozesses "Leben" kennen, die den Plan der Evolution zu seinem von ihm bestimmten Endziel führen wird. Wahrscheinlich. Vielleicht. Christen und Moslems gehen von einem Schöpfergott, dem Ur-Wesen, aus, der via Vision mit einigen Auserwählten hin und wieder "live" kommuniziert.

• Oft wird Gott auch als das "Gute", die "Gerechtigkeit" und die "Liebe" definiert. Bzw. ihm werden zu 100 % diese Eigenschaften zugeschrieben.

Wenn wir aber von einem Schöpfergott sprechen, dann hat dieser den Himmel und die Welt(en) geschaffen, Land und Wasser, und wie die Menschen die Tiere auch! Wenn wir also (z.B.) behaupten, daß Gott die Liebe sei, sein Wesen also mit seinen Eigenschaften ausfüllen, dann müssen wir ebenso behaupten, daß Gott die Durchsetzungskraft des Stärkeren mit dem Raster der Auslese und dem Prinzip des Tötens und des Fressens ist.

 

 

Wie können wir das auf einen Nenner bringen?

Ganz einfach: Das Lebenskonzept der Menschen ist ein anderes als das der Tiere,weil wir unser Leben in einem anderen Verhältnis zur Natur als sie gestalten.

Der Begriff des Schöpfergottes kollidiert mit der Vorstellung, daß Gott - an sich - "die Liebe" sei. Beides - das Konzept des Rechts des Stärkeren und das der (Nächsten)-Liebe - ist nicht Gott! Das eine ist im Menschen, und das andere ist im Tier (und im Tier im Menschen). Gott hat diese Konzepte (direkt oder indirekt) geschaffen, da er ja auch uns geschaffen hat. Gott ist ewig. Und daher für uns schwer zu definieren und auch schwer mit Eigenschaften zu belegen. "Anfaßbar" sind einzig seine Werke hier.

• Gott wurde/wird auch oft verstanden als eine unantastbare Autorität (Gottkönige, Tenno, Dalai Lama, Papst) in Menschengestalt. Diesen Leuten wird von vielen der vorrangige Status eines besonderen Gott-Mediums zugestanden und geglaubt.

Der Mensch sehnt sich nach dem festen, greifbaren Bezugspunkt "Gott", der ihm Schutz gewährt und die Verantwortung übernimmt, die er für sein Verhalten und seine Entscheidungen eigentlich selber übernehmen muß.

• Manche tun und sagen beizeiten Dinge, die die Massen, die ganze Menschheit, nachhaltig bewegt. Sind ihre Taten und Worte Gotteseingebungen? Auf jeden Fall sind sie die personengebundenen, geistigen Entladungen von menschlicher Kollektivenergie, und ihre Entsender die spiritistischen Medien ihrer Zeit!

• Wir dürfen feststellen, daß der Begriff "Gott" auf eine weitgesteckte Bandbreite verschieden ausgelegt ist. Die Menschen haben die Begriffe Gott, Wahrheit, Liebe und Mensch vermengt. Vielleicht können wir uns darauf einigen, daß Gott der Schöpfer, die Schöpfungskraft des Universums ist, die Wahrheit der Lustspiegel der Wirklichkeit - und die Liebe die Sehnsucht und ihre Verwirklichung nach Vereinigungen aller Art in Freude.

In ihnen sind seine Absichten geschrieben, die generell den Plan der Evolution erfüllen werden. Lebenstrieb, Fortpflanzungstrieb und - der menschliche - Forschungstrieb: Sie steuern uns in angenehmer + vernünftiger Weise wider unsere Geistes-Freiheit, was wir subjektiv oft anders empfinden mögen. Sie sind die Werkzeuge - und machen uns zu Werkzeugen - einer höheren Vernunft! Die Wegweiser zu seinen Zielen setzt Gott mit den Früchten der Lust!

• "Gott" ist ein Verlegenheitsbegriff für Dinge, die wir nicht verstehen. Und so sollten wir diesen Begriff verstehen. "Gott" ist ein Pseudonym für Existenzen, denen wir noch keine Namen geben konnten, von denen wir lediglich beinahe wissen, daß sie irgendwie dasein müssen. Und darum sollten wir uns auch kein Bildnis machen von Gott. Jedes Bildnis muß falsche Assoziationen provozieren!

Der Begriff "Gott" ist aus jeglicher Position der Endlichkeit nicht exakt zu definieren. Ebenso ist eine "Gotteserfahrung" nur eine subjektiv so bezeichnete, eine so vermutete.

Für uns Endliche wird Gott immer hinter einem Nebelschleier verborgen sein. Gott ist nicht das Licht. Die Erkenntnis ist das Licht! Ein Licht, das, wo es hinfällt, wo "Gott" für uns war, den Begriff "Gott" durch andere Begriffe ersetzt!

Gab Gott uns nicht des Geist, unsere Erkenntnis zu mehren? Dann will Gott, daß Licht fällt auf ihn, daß er (es) - unter dem Begriff "Gott" - wegfällt von uns!

 

• Glaube ist ein intuitionsgeleiteter Ersatz für fehlendes Wissen über Dinge, die wir zu wissen bedürfen. Glaube ist Spekulation. Und gut durchdachte Spekulation ist der bessere, naheliegendere Glaube.

Glaube und Überzeugung sind keine symbiotischen Begriffe, sie widersprechen sich!

Wer Glauben, Wissen und einen gesunden Zweifel als zusammengehörig begreift, der ist auf dem richtigen Weg!

Glaube ist nie absolut! Und die Technik, Glaubenssysteme zu qualifizieren, (wie überhaupt Argumente zu qualifizieren) ist, neben der Schiene der naheliegenden Spekulation, die des Dialogs!

• Wenn du mit Angst glaubst, sei gewarnt! Angst läßt blind glauben.

• Den Glauben an die Glaubensangebote, die dich wie eine Mastgans vollgestopft haben, bis du dich nicht mehr erbrechen kannst, nennt man nicht Glaube, sondern Hörigkeit. Und der Glaube, der dir keine Chance läßt, von ihm nicht zu nehmen, ist eine Gehirnwäsche und kein Glaubensangebot!

• Vielen langt es offensichtlich, an etwas zu glauben, was der gesunde Menschenverstand als wahrscheinliche Lüge abtun muß. Sie glauben es, solange diese Lüge nicht als solche demaskiert werden kann! Wie kann aber eine Lüge demaskiert werden, wenn ihre behauptete Gottinspiriertheit aus Angst vor der angedrohten Strafe nie in Frage gestellt wird?

Mit der Illusion von Gottgeschenken (Paradies) in der Tasche leben manche eben besser, als die mageren Aufwartungen der "Realen" das versprechen... Eine Gott-Injektion gegen das Erkenntnis-Leid und die Arbeit, die vor uns liegt... Geniale Teufels-PR, könnte man sagen!

• Glaube an deinen gottgegebenen "gesunden Menschenverstand" und glaube an deine Wachheit, die genießbaren von den ungenießbaren Dingen unterscheiden zu können. GLAUBE AN DICH!

• Der traditionelle Glaube friedet die Phantasie in fertige Bilder ein. Himmel und Hölle, Heilige Dreifaltigkeit usw. So wird das Jenseits beschrieben und für alle Zeiten festgelegt. In der Not, der Realität sich nur über Spekulation nähern zu können, braucht man aber etwas mehr geistige Beweglichkeit, die die, die sich selbst "Geistliche" nennen, nicht nutzen, nicht haben und nicht wünschen.

• Vergiß die Glaubensdiktate, die dir weismachen wollen, Zuwidergedanken und -handlungen würden derart drakonisch abgestraft, daß der Holocaust daneben wie ein Gänseblümchen wirkt! Sie wollen dir die Freiheit nehmen, selbst zu entscheiden, was du glaubst oder nicht; sie sind Diktate gegen die (intuitionsgelenkte) Freiheit deines Geistes, also wider das Gottesdiktat!

Vergiß erst recht die Glaubensphilosophien, die Dich von diesen Strafen freisprechen, ob

wohl sie in deren Heiligen Schriften festgelegt sind, - weil Du mit der Waffe der Logik fest dagegen redest. (Wenn die Glaubens-Fundis mit ihren Feuerschwertern gegen die menschengebaute Wand der Argumente und des Humanismus knallen, dann werden sie plötzlich auch ganz lieb...) Vergiß die Glaubensphilosophien, die in ihren Ursprungsaussagen zahnlos werden, wenn ihre Priester als (ehemals) eitle Platzhirsche ihr beanspruchtes Revier der Macht der profanen Weltlichkeit räumen. Es ist auch "nichts" als die profane Welt

lichkeit, durch die Gott (mit seinem Evolutionsauftrag) strömt. Wozu hat er sonst die Welt und die Menschen geschaffen? Nur damit sie verfaulen?

• Das Kreuz mit dem (Begriff) Glauben:

Ein modernes, dem heutigen Menschen zugänglicheres, Wort für "Glaube" ist das Wort "Intuition". Du empfindest sie als ein Produkt der Freiheit. Gleichzeitig ist sie aber auch die Magie deiner Herzens-, deiner "Bauch"-Vorgabe. Intuition ist das Unterbewußtsein des Wissens. (Wer das Glaube nennen mag, der kann das tun. Der soll nur wissen, daß er auf diese Weise mit dem herrschenden Verständnis des Wortes "Glaube(n)" in Widerspruch oder in die Verwirrung von Doppeldeutigkeit gerät.)

Die Selbst-Suggestion ist eine Kraft, die ebenfalls des öfteren dem Begriff des"Glaubens" untergeordnet wird (Ich glaube an mich. Oder: an Gottes Hilfe). Sie appelliert an Energiereserven. Mit der aggressiv an andere gerichteten Suggestion ist dagegen eher eine "(den Eigenwillen des Gegenübers) manipulierende Überredungskunst" gemeint.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Manchmal

trägt die Liebe

die Farbe des Zorns...

Die Kirchen in ihren Fehlfunktionen

• Wir fordern die Abschaffung der Jesusdarstellungen am Kreuz, weil wir uns kein Bildnis von Gott machen sollen und können und Jesus ja angeblich Gottes Juniorpartner im Himmel ist. Es sei denn, seine Person wird zum Menschlichen korrigiert.

• Wir fordern religionswissenschaftlichen Unterricht an den Schulen. Dazu gehört auch überparteilich ungefärbter Unterricht über Buddhismus, Islam und den Religionen der Naturvölker. Wir fordern in den gesellschaftlichen Institutionen die Emanzipation der anderen Glauben und Glaubensangebote. Alle Überzeugungssätze sind dem Prozeß der Rede und der Gegenrede unterworfen. Die Predigt des Religionsunterrichtes ist einzig der offene, unzensierte, unsanktionierte, der Schwerkraft der Wahrheit verhaftete Dialog!

Monopole in der Glaubensbildung fördern und manifestieren die Lüge!

• Wir fordern eine überzeugende Entschuldigung der Kirchen für ihre gewalttätigen Missionierungen in ihrer Geschichte.

• In wissenschaftlichen und politischen Bereichen waren und sind die Kirchen immer die Bremser der zwingend anstehenden Entwicklungen gewesen. Wenn sogar (bzw. natürlich) auch ihre Macht nicht dazu ausreichte, sie aufzuhalten, hinkte sie ihnen hinterher. Durchaus bereit, sich von ihren Grundhaltungen (z.B. Ewige Verdammnis für Atheismus u.a. Glaubensrichtungen)- immer gänzlich ohne Reue! - wegzuschleimen und wegzu-interpretieren. Wie überführte Diebe, die nur das zugeben, was man zugeben muß.

Sie klappen zwar ständig mahnend die mißinterpretierte Bibel auf, aber das wirkliche "Gottes"buch des Lebens, das Leben selbst, die Evolution innerhalb unserer Art, weigern sie aufschlagen zu helfen.

Die wirklich gottinspirierten Ereignisse finden nicht in den "Gotteshäusern" statt.

• Wir fordern die Abschaffung der Kindstaufe und des ungehemmten Zugangs der Kirchen zu den Kinderseelen, um diese vor unheilvollen Grundprägungen zu schützen.

Die religiösen Bedürfnisse der Erwachsenen dürfen auf die Kinder nicht zwangsprojeziert werden. Sie gehen ihre eigenen Lebenwege und sind insoweit reif für das Thema Transzendenz, wie sie danach von sich aus fragen.

• Wir fordern die Abschaffung der christlichen Feiertage, weil sie sich allesamt auf Legendenbildungen und Unwahrheiten stützen. Weihnachten und Ostern sind die großen, auf Kinder ausgerichteten, Gehirnwäschetage, die sie mit der Zuckerwatte des Zaubers der Vorfreude und der Geschenke die Jesus-Geschichte schlucken lassen sollen. Den Zauber machen eine professionell aufgezogene, weltweite Konsum-Show und die Geschenke selbst. Mit Jesus hat das nichts zu tun. Niemand soll durch Ent-zauberung, Ernüchterung enttäuscht werden. Was wir wolllen, ist die Entzauberung einer festgefressenen Lüge. Und es ist die Wahrheit, die zum Zauber der vollen Herzen führt und ihn manifestiert. Richten wir also ein paar Kinderfesttage und Tage für kollektive oder individuelle Innere Einkehr ohne erfundene Anlässe ein! Und wer auch dies als unzulässiges Diktat empfindet, hat ebenfalls recht.

• Wir fordern die Abschaffung der Kirchensteuer und die Abschaffung der staatlichen Bevorteilung der christlichen Kirchen, deren philosophische Stützpfeiler einer ernsthaften Überprüfung auf ihren Wahrheitsgehalt hin nicht standhalten können.

• Wir fordern die Abschaffung der kirchlichen Eheschließungen. Wenn ein Paar (ob homo oder hetero) in Übereinstimmung zusammenkommt, hat Gott sein O.K. schon gegeben. Und dann kann und wird es auch die sogenannte Hochzeit geben. Und nicht erst, wenn der Pfaffe seinen Senf dazugegeben hat!

• Daß so Viele Aversionen zeigen gegen alles Religiöse, verschulden die Kirchen mit ihren verabsolutierten hanebüchnen Märchen. Da haben sie nun diesen Zugang zu den Menschen, diese gewaltige Manipulationsbreite, und trotzdem laufen ihnen so viele überdrüssig weg! Diese Verweigerungshaltung ist eine gesunde Reaktion, die sie (vielen, leider nicht den meisten) freundlicherweise noch gelassen haben.

Aber die Kirchen sind angeklagt, trotz ihrer enormen PR-Chancen eine konstruktive Religionsarbeit kläglich vertan und viele Menschen gegen alles Religiöse konditioniert zu haben.

Die Kirchen sind angeklagt, diese Menschen in die Verdrängung ihrer Religio(ns)-Bedürfnisse zu treiben! Diese Verdrängung dauert oft, bis die Angst vor dem Tod (nämlich kurz vor dem Tod) so groß wird, daß jede dieser Kröten der herrschenden Frohen Botschaften in die Schlunde der einstmals Ungläubigen fährt. Für eine gelassen-kritische Beschäftigung ist es dann zu spät.

• Wie klagen die Rattenfängerei der Sekten und Großsekten durch überdrehte Heilsversprechungen und unmenschliche Strafandrohungen für eigene Wege an; sie wissen nur zu gut, daß es die naiven Geister , neurotischen und unterwurfssüchtigen Seelen sind, die ihnen am ehesten als ihre Beute anheimfallen.

Diese Glaubensgemeinschaften tauschen nicht weniger als das Ewige Leben gegen eure Mitgliedschaft(en) in ihnen ein. Jeder ahnt im Grunde, daß sie das nicht können. Einen solchen Kuhhandel zu zelebrieren ist zutiefst unmoralisch.

• Du bist von allen Glaubens- und Betdiktaten frei! Und wenn Du "Gott ist ein Arschloch!" sagst, wird/würde er Dich nicht dafür bestrafen, sondern - wenn er davon weiß/wüßte - alle Aktionen liebend begleiten, die Deiner Seele als seinen Statthalter auf Erden in Deiner Person Gefühle der Befreiung bereiten. Du weißt, daß Gottesbilder nicht im Sinne "Gottes" sind. So sollte er auch keinen Namen - und keine Berufsbezeichnungen haben wie die eines Strafvollstreckers, der die Delinquenten mit Vorliebe durch die Tore der Hölle zur Ewigen Abstrafe für Nichtigkeiten schiebt....

• Religiöse Rituale wie regelmäßiges Beten vorgeschriebener Texte und Händefalten müssen in ihrer Funktion begründet und eingesehen werden. Menschen haben sie erdacht. Gott bestimmt ihre Formen nicht.

• Die Zeiten der Religionsführer wie Jesus, Mohammed, Krishna, Moses, Bhagwan/Osho usw. sind vorbei. Die Verantwortung für richtiges Verhalten und Bewußtsein konzentriert sich nicht nur auf eine Person. Sie kann und soll auf viele, am besten auf alle, Schultern verteilt werden. Mißtraut den Führern!

• Es gibt nicht nur einen Gottessohn. Wir sind alle Gottes Söhne und Töchter. Wir sind alle Gottes Existenzen bis hin zu den Tieren, den Pflanzen, den Lebenden und Toten, bis hin zum Stein.

• J. C. hat mit der Postulation der Nächstenliebe entgegengesetzt zum Naturgebot des Rechts des Stärkeren als Mensch einen hervorragenden Meilenstein in der Entwicklungsgeschichte der Menschheit markiert. Damit ist er aber nicht der Vize-Chef im Himmel. Er ist der Ehrenvorsitzende der weltlichen christlichen Kirchen auf alle ihre Zeit. Wogegen er sich leider nicht wehren kann.

Die Bibel ohne mystifizierende Verschleierung

• Es darf anerkannt werden, daß die Menschen in ihrer Angst vor dem Tod zu Massenpsychosen, dem allgemeinen Glauben an Heilsversprechungen und Mythenbildungen neigen. Besonders, wenn sie mit einer terroristischen PR-Strategie von Kindesbeinen an mit einem Glaubenszwang traktiert werden.

• Jesus:

Jesus ist nach seiner Kreuzigung lebend mit Wundmalen gesehen worden. Jesus´ Leiche wurde nicht gesehen. Jesus war nicht von den "Toten auferstanden". Er hatte seine Kreuzigung überlebt.

Was opfert ein göttlicher Schmerzensmann für den menschlichen Sündenpfuhl mit seiner Kreuzigung, die er (per "Wiederauferstehung") in seiner vollen Funktion des himmlischen Co-Leiters überlebt?

Die "unbefleckte Empfängnis" ist eine Legende. Eine Menschwerdung Gottes hätte den menschlichen Samen nicht ausgespart.

• Wir fordern die Kenntnisnahme des Textes Joh., Kap. 14:12, nach dem Jesus gesagt hatte, daß es nach ihm Menschen geben werde, die größeres leisten als er. Jesus war eben ein Mensch, was er wußte. Und bescheiden war er - bisweilen - auch.

Wir fordern die Kenntnisnahme des Textes Joh., Kap. 17:3, nach dem Jesus uns die permanente Erkenntnissuche in Religionssachen de facto andiktiert! Ein Satz, der gegen die Einfriedungen und Verabsolutierungen der Glaubenssätze der herrschenden Religionsführer spricht!

Wir fordern die Wiederaufnahme des Thomas-Evangeliums in die Bibel, aus der es im ca. 5. Jahrhundert von der Katholischen Kirche wegen "nicht kanonischer", nicht "passender Inhalte" ("Ich bin ein Sohn Gottes..." [Jesus]) aus ihr rausgeschmissen worden ist!

Wir fordern die Kenntnisnahme verschiedener Bibeltexte, die (trotz kanonischer Eigenschaft) belegen, daß auch andere, außer Jesus, als "Gottes Söhne" bezeichnet wurden (Bsp.: 1. Mose 6:2/4; 1. Joh. 3:1). Das war damals eine gängige Redewendung für die "Gerechten"!

Wir fordern, Jesus als weltlich-politisch zur Kenntnis zu nehmen. Als direkter Nachfahre Davids hatte er für viele ein Erbrecht auf den Thron. Nur als solcher errang er schon als Säugling Aufmerksamkeit (Warum hatte Herodes wohl einen solchen Schiß vor ihm?). Seine Reden waren streckenweise die Flammenreden eines (überigens rhetorisch hochbegabten!) politischen Reformers. Als solcher wurde er gekreuzigt (INRI). Als solcher verließ er seine Heimat, um zu den versprengten Stämmen seines Volkes zu gehn.

• Die "Heilige" Schrift muß von der mystischen Umgarnung ihrer Apologeten befreit werden, die zu nah an der Tafel stehen und nix sehn. Dann wird sie als eine Niederschrift der Menschheitsentwicklung von ihren Anfängen an sichtbar und endlich wertvoll. Die Mystifizierung der Bibel war und ist der eklatante Mißbrauch eines wichtigen Menschheitszeugnisses.

• Die 10 Gebote sind nichts anderes als eine erste, knapp gefaßte, Gesetzgebung für den Staat Israel, dessen Chef Moses war. Daß "Gott" ihm die Gesetzestafeln gereicht haben soll, ist ein Märchen. Möglicherweise erfunden, um ihnen die absolute Autorität vor dem Volk zu verleihen. (Verschiedene Interpretationen des Gottbegriffs zur Rettung der Lehre sind hier zugegebenermaßen nicht berücksichtigt.)

• Das 5. Gebot ist das erste von mehreren, das abgeschafft oder modifiziert werden sollte. Es sollte heißen: Ihr sollt eure Kinder respektieren, behandeln und anschauen als das, was sie sind: Die Kinder Gottes in der Obhut eurer Pflege!

Das Respektmaß (den Eltern gegenüber) setzt die Dankbarkeit - die Dankbarkeit setzt das empfangene Verständnis und die empfangene Liebe - und kein Diktat.

(Nebenbei sei den Lehrern der Moral gesagt, daß es sich bei den Geboten - weitgehend - um sympathische - und in die weltlichen Gesetzgebungen und Moralempfindungen eingegangene - Gebote handelt, die einer zusätzlichen göttlichen Abstrafungsgewalt von Verboten eigentlich nicht bedürfen, als die diese Gebote von euch selbsternannten Menschenfischern gerne in die Herzen eurer [dummen? dummverkauften!] Schafe hineinmanipuliert werden...)

• Wir müssen zudem, um die Bibel korrekt, wahrheitsgetreu, zu lesen, sehr menschliche, so leicht geschehbare "Informationstransportunfälle" in Form falsch verstandener und fehlerhafter Überlieferung, Übersetzung und Interpretation stets mit einkalkulieren.

• Wir müssen eine Bibel schaffen, der mit dem Zugewinn unseres Wissens immer wieder neue Texte beigefügt werden können, die sie qualitativ verbessert und neuen Gegebenheiten angemessen anpaßt.

• Wir zeigen an, daß wir zwar zu unseren Glaubensgrundsätzen stehen. Aber über 100 %ige Überzeugungen verfügen wir nicht. Niemand ist unfehlbar. Wir lernen gerne jeden Tag dazu. Wir trennen uns gerne von Irrtümern, sobald wir wissen, daß sie Irrtümer sind. Gesunder Glaube bezieht stets einen gesunden Zweifel mit ein.

• Zum Wahrheitsgehalt von Prophezeiungen:

Die konkrete Kenntnis der Zukunft ist für uns Menschen ein absolutes Tabu! Weil die Zukunft auf die Gegenwart aufbaut. Hätte jemand klare, konkrete Kenntnis von der Zukunft, hätten wir die Möglichkeit, die Gegenwart dahingehend anders zu lenken, und wir würden aufgrunddessen eine andere Zukunft bekommen!

Entlang genetischer Programmierungen können wir aber schon Eckpfeiler der Entwicklung - wie Pubertät, Erwachsenwerden, Altern, Tod usw. - im voraus "sehen".

Die Prophezeiungen der verschiedenen Religionen - Ankunft des Messias, Rückkehr desselben, Apokalypse, Reinkarnation, Wiederauferstehung, Feuerstrafen und Jüngstes Gericht - mögen - in ihrer starken Abstraktion - Realitätsfelder schneiden. Vielleicht. Begründungen (wie die der genetischen Programmierung) wären nicht schlecht. Sie (die Prophezeiungen) sind, wie Horoskope, breit interpretierbar, aber klar sind sie nicht!

• Der "Sündenfall" ist nichts anderes als eine künstlerisch eindrucksvolle Beschreibung der Menschwerdung. Vom Baum der Erkenntnis gegessen zu haben beinhaltet die Geistesemanzipation der Menschen von der Natur; seine Nacktheit zu erkennen sein Bedürfnis nach Kleidung, das er gegenüber den Tieren hat.

Die Vertreibung aus dem Paradies ist die Entlassung aus der allumfassenden Naturbestimmung in die (teilweise) Selbstbestimmung und -verantwortung: Die Entlassung in die "Sünde" der Freiheit!

Und diese Freiheit ist ein Gottesdiktat. Gehirnwäsche, die schreckliche Keule der "ewigen Verdammnis", auch für lächerlich geringfügige "Verfehlungen", aufdringliche Missionierungen und ähnliche Ausschaltungsbestrebungen sind die wirklichen Sündenfälle. Ersten Ranges!

 

• Der Mensch ist die Gotteskonzeption eines naturgesteuerten und sich selbst steuernden Subjekts. Letzteres ist seine (so genannte) Entscheidungsfreiheit.

Der Mensch ist dazu "verdammt", verpflichtet, das Gottesdiktat zur Freiheit (siehe Thesen zum Sündenfall) anzunehmen.

Es ist ein Trugschluß, unter die Obhut anderer vermeintlicher Gottes- und Stellvertreterbestimmungen flüchten zu können, um sich so der generellen (Eigen)Verantwortung zu entziehen. Alle sinnvollen und sinnlosen Regelungen, Gesetze und Moralvorstellungen sind von Menschen gemacht.

(In diesen Bezügen) gibt es kein "göttliches" Regelwerk. Die Natur mag als ein göttliches Regelwerk bezeichnet werden. Aus dem sind wir aber durch die Menschwerdung teilweise entlassen. Es liegt in unserer Verantwortung, ein menschliches Regelwerk zu schaffen, über Arbeit und Kenntnissammlung, das unsere Bedürfnisse befriedigt; und die Angst vor der menschlichen Verantwortung nimmt.

• Moral ist keine von der menschlichen Innerlichkeit losgelöste Gottesvorgabe. Es gibt gewiß eine (teilweise) genetische Prägung des Gewissens, der man folgen kann oder die man (nie "erfolgreich"!) verdrängt. D.h. eine "Gottesvorgabe" des Kollektivverhaltens ist im Menschen involviert. Die aber kein Hohepriester mit seinen Interpretationen übertönen kann! Das Gewissen (angeborenes Urwissen) formuliert der Träger des Gewissens! Darum ist Moralverhalten nicht autoritär sondern gerecht nur kollektiv zu bestimmen. Da ist Diskussion und Toleranz angesagt! Ein zwingendes Passwort zum "Tor zum Himmelreichs" (glückliche Seele) heißt DIALOG!

• Moral ist ein von Menschen ersonnenes Regelpaket mit einer Allgemeingültigkeitsvermutung. Es ist allgemein zwar zwingend notwendig. Es kann aber im Detail und in ihrer Zweckorientierung mit der Zeit oder schon von vornherein fehlgehen und ist immer veränderbar. Die unverrückbare "göttliche" Moral ist eine schädliche Legende. "Was wir brauchen, ist eine atheistische Moral!" (Andreas Timm)

(Wohl mit ihren Religions-Führern) haben die Menschen Gesetzbildung, Moral, (teilweise auch soziale Aufgaben) und Transzendenz in ihren Religionen vermengt.

Die Moralgestaltung ist weltliche Aufgabe. Ihre Gottesanbindung (Religio) sucht jeder für sich.

• Wir mußten und müssen immer wieder mit einem Entscheidungsbewertungsraster zwischen Gut und Böse umgehen lernen. Und so, wie wir schmecken können, was wir essen dürfen und was nicht, lernen wir zu empfinden und zu sehen, was gut und richtig ist an unseren Handlungen und Entscheidungen - und was falsch ist und schlecht. Wir verinnerlichten und schärften im Laufe unserer Geschichte eine Rechtsempfindung und das Gewissen zu den 5 Natursinnen als notwendigen menschlichen Sinn, den wir brauchen, um unser Gesellschaftsleben zu organisieren.

• Unsere Entscheidungsfreiheit, also etwas richtig oder falsch machen zu können, begründet das Gute und das Böse im Menschen.

Den Kampf der Titanen Gott und Teufel macht der Mensch nur durch seine Interessenbrille seiner infantilen Entscheidungsangst aus. Als Gut und Böse außerhalb seiner Entscheidungsgewalt.

 

• Im Gegensatz zum Tier mußten und müssen wir eine funktionierende (Welt)gesellschaft durch lange und schmerzhafte Lernprozesse erst aufbauen. Unter diesem Gottesdiktat der Freiheit, d.h. dem Diktat seiner Abstinenz.

Wir brauchen das (demokratisch sanktionierte) Menschendiktat! (Denn, wie Marx schon sagte: Wo das Recht nicht herrscht, herrscht das Faustrecht).

• Diese ganze Gottesgeschichte (von einem uns leitenden, überwachenden Gott) ist eine Erfindung, um leben zu können, ohne an sich und seiner Emanzipation von unverrückbar vorgesetzten Autoritäten und der Harmonisierungsarbeit des Kollektivs und Weltkollektivs arbeiten zu müssen. Gott wird´s ja schon richten...

• Alle Religionsgemeinschaften wie Kirchen, Sekten und bestimmte politische Parteien, Gruppierungen unter ideologischer Knute, beinhalten die Gefahr, die durch die Entlassung aus dem Paradies gottgewollte menschliche Entscheidungsfreiheit dem Menschen wieder zu nehmen. (Man darf nicht vergessen, daß die noch heute bestimmenden Religionen in Gesellschaften gewachsen sind, die ihre Läuterung der Demokratie noch nicht erlebten. Die treibende Gestaltungskraft der Religionsphilosophien und ihrer Praxis der Predigt ist natürlich - wie so oft - die profane Weltlichkeit!)

Du hast zwei Ohren, zwei Augen, ein Hirn und einen Mund. Nutze diese Gaben!

Das ist ein Gottesgebot!

• Das Konfliktventil als ein Reaktionsablauf von Schuld, die Frage nach dem "Warum?", wahrheitsverpflichteter Einsicht und Erklärung, Reue, Verzeihen und Läuterung muß ein Kerninstrument des allgemeinen Verhaltens und jeder Erziehung sein.

Die Elemente der "Frage nach dem Warum?" und dem "Verzeihen" könnte man als die Elemente von Jesus´ postulierter Feindesliebe bezeichnen, die gute Chancen haben, die Läuterung zu wecken. Diese o.g. Konfliktverhaltensstruktur ist die Voraussetzung der Liebe der Menschen untereinander. Sie ist allen Konfliktstrategien nach jeglichem Nutzen-Einsatz-Vergleich weit überlegen und sollte von jedem beherzigt und weitergegeben werden.

• Schafft die Feindbilder ab! Das gilt übrigens nicht nur für die anderen, das gilt für jeden von uns.

Wir Menschen sind immer dazu geneigt, uns von "Sünde" reinzuwaschen, indem wir andere unreflektiert mit Dreck beschmeißen. Gegenüber diesen eigenen Charakterschwachstellen müssen wir wachsam sein. Haltet euch stets vor Augen, daß Feindbildern immer eine amputierte Wahrheit oder die Lüge auf der Stirn geschrieben steht!

Bemüht euch stets darum, auch andere Denk- und Verhaltensweisen zu verstehen. Nur wer beide Augen gebraucht, kann räumlich sehen!

• Zu weltlichen Orientierung, dem caritativen Charakter, der Kirchen:

Soweit die Kirchen als heilbringende Lebensschule für die Verbreitung der Nächstenliebe, fungiert haben und fungieren sollten, soweit sie als soziale und medizinische Helfer tätig sind: In dieser Funktion seien sie herzlich willkommen! Nur: Das religiöse Vorzeichen und der ganze Tam-Tam mit ihren Ritualen und Heiligenaccessoires ist irreleitend, auf die kircheninterpretierte Jesus-Geschichte konditionierend: Gehirnwäsche!

Und es bezieht "Gott" wieder ein in eine Aufgabe, die die unsere ist. Warum? Weil wir zu großen Teilen uns immer noch nicht von der Angst lösen können vor der Freiheit, die er uns überlassen hat. Wir haben Angst vor der Verantwortung und wollen, daß Gott uns über

die Bibel und seine Stellvertreter (Pastöre) sagt, was wir zu tun haben und was nicht. Das tut er aber nicht! Wir sind (von denen!) frei!

• Zur Geburten- /Populationskontrolle:

Da der Mensch die überzeugende Pflicht hat, medizinisch lebenserhaltend und -verlängernd in das Natursystem einzugreifen, hat er auch die verdammte Pflicht, die natürliche Bevölkerungsobergrenze vorweg zu manipulieren. Wenn ein menschlicher Eingriff in die Naturregulation in die eine Richtung "gestattet" ist, dann wird ein Eingriff in die andere

Richtung zur besonderen Pflicht. Für eine Arbeitsverweigerung des Menschen würde die Natur (bzw. "Gott") sich bitter rächen...

• Ein Priester nennt sich bei uns sehr selbstbewußt ja auch "Seelsorger".

Um eine verletzte Seele kümmert sich jede(r) Partner(in), jeder funktionierende Familie, jede(r) richtige Freund(in) intensiver, aufrichtiger und besser und jeder gute Psychoterapheut kompetenter als er!

• Die Angst vor dem Tod (auch so eine Erbschuld der Erkenntnis"sünde"!) treibt die Menschen zum unreflektierten Gottesglauben. Und dieser Glaube macht sie schläfrig für das gottbeauftragte Bedürfnis nach Erkenntnis.

• Zwei gleichwertig sinnvolle und unverzichtbare Lebensbeschäftigungen sind die Beschäftigung mit dem Leben - und die mit dem Tod. Die Anbindung an die Weltlichkeit und die an die Transzendenz. Wir müssen das Leben leben, weil wir es lieben. Und wir fürchten den Tod und wollen lernen, ihn nicht mehr zu fürchten.

• Religion ist grundlegend die Beschäftigung mit dem jenseits unserer Erfahrbarkeit liegenden Existenz, mit dem Jenseits.

von allem Übel

• Die Unkenntnis lockte uns Menschen immer fälschlicherweise in die Egozentrik.

Wir wissen, daß die Welt nicht das Zentrum des Alls ist und Gottes Lieblingskind. In diesem ganzen Geschehen vertreten wir eine sehr periphere und einsame Position.

Wir sind ein ganz normales Glied der Evolution wie die Tiere und Pflanzen auch.

Wir haben ein mächtiges Unterbewußtsein, das uns viel deutlicher als unser Bewußtsein (der Entscheidungsfreiheit, des Ego-Seins) bestimmt und als wir jemals erfühlen und wirklich ahnen!

Mit dem Wachstum der Erkenntnis bröckelte unsere Egozentrik Stück für Stück immer mehr ab.

• In Unkenntnis über "unser" Leben vor und nach dem Tod halten wir es im Hier und Jetzt, in diesem Raum, in dieser Dimension, in diesem Aggregatzustand für das Einzige, Zentrale und Beste, das wir haben. Übersetzen wir die Resultate der Erkenntnisentwicklung der letzten Jahrhunderte auf den heutigen Stand der Unkenntnis, sollten wir davon ausgehen, daß eine egozentrische Haltung auch in diesem Fall die Wahrheit nicht greift.

Das Leben ist (möglicherweise) in der Existenzentwicklung eine Vorstufe, eine Zwischenstation.

• Wir wissen, daß hinter dem Horizont die Existenz fortbesteht. Der Satz: "Ich glaube nur an das, was ich sehe!", ist nicht richtig. Hinter dem Horizont unserer jetztigen Erfahrbarkeit liegt die Spannung.

• Sterben ist Geburt. "Grenzgänger" mit der Erfahrung des Sterbens berichten, unabhängig voneinander, vom Eintritt in einen Kanal zum nie gekannten Licht.

Alles Leben fließt in den Tod, alles Tot-Sein fließt ins Leben, alles Chaos in eine Ordnung und umgekehrt.

• Der Raum ist voll von Klängen und Bildern, die nur der geeigneten Antennen, Empfänger, (Fernsehn, Radio, Telefon u.a.) bedürfen, um - subjektiv - erkennbar zu sein. Unsere 5 Sinne sind auch bestimmte Antennen, die die unendliche Fülle der Existenz für unsere Wahrnehmung filtern. Diese komplizierten "Filterungsvorgänge" haben auch ihre Abweichungen von der Regel. Wir dürfen davon ausgehen: Die so genannten "Geister", "Poltergeister", "Engel" usw. sind nicht immer scharlatanenhaft oder neurotisch erfunden: Diese "Welt" ist da!

• Über die Dialektik als allgemeingültig belegbarer Grundsatz der Realitätsreflektion ist als Gegenpol zum "Diesseits" zwingend auf eine Existenz des "Jenseits" zu schließen.

• Leben ist das Überwinden von Strecken und Zeitstrecken (Warten und Reisen), die wir zu verkürzen versuchen, zur Vereinigung - mit (anderen) Menschen und (materiellen + geistigen) Objekten - jeglicher Art. Wir drängen aus unserer (uns quälenden und ständig zu überwindenden) Zersplittertheit zu einer/unserer EINHEIT, das ist unser Ziel! Zu 99% durchstehen und gehen wir unseren Weg. Und wenn wir Ziele erreicht haben, dann tun sich neue auf. Die Horizonte verschieben sich (noch?), solange wir sehn.

• Ein logisches Konstrukt:

Wenn Du tot bist, bist Du tot.

Und wenn Du eine dreiviertel Ewigkeit tot bist, bist Du es... Da ist nichts (für Dich), keine

Qual, keine Langeweile, die Zeitempfindung ist ja auch nicht da.

Wenn wir aber eine Ewigkeit einer fließenden Existenz voraussetzen, wird jede noch so komplizierte und umfangreiche Materialstruktur, die unsere Persönlichkeit ausmacht, eines Tages wiederkehren! Unser Ich-Bewußtsein erwacht - für unsere Empfindung: sofort nach dem Tode - neu. Die Ewigkeit des Todes konnten wir nicht empfinden. In der Ewigkeit paart sich zu der Ewigkeit des Todes die Ewigkeit des Lebens. (Hier stellt sich allerdings die Frage, warum - von den Grundreflexen mal abgesehen - die Erinnerung an vergangene Leben fehlt.)

• Eine weitere allgemeine Betrachtungsweise "des Lebens":

Es ist das Bewußtsein vom Hier und Jetzt und die Erinnerung an Vergangenem. Das Bewußtsein der Aktualität, das Bewußtsein vom Raum und vom Zeitraum. Das alles begründet das subjektive Lebensbewußtsein. Es subsumiert alle verfügbare Erinnerung incl. des (nachbelegten) Unterbewußtseins unter dem Komplex "Ich", mein Leben.

Wir dürfen zudem (ähnlich wie C.G. Jung) davon ausgehen, daß es eine zweite unterbewußte Erinnerung gibt. Zu dem psychischen Unterbewußtsein kommt das genetische, eine genetisch gespeicherte Erinnerung, die jedes Wesen, sobald es da ist, offenbart, indem es säugt, schluckt, schmeckt, weint, atmet, gute und schlechte Empfindungen hat usw. usf. Ein ganzer Komplex von genetisch gespeicherten Handlungsmustern, die keiner Erziehung bedürfen.

• Dieser (o.g.) genetische Erinnerungskomplex ist ein Unterbewußtsein wie das psychische Unterbewußtsein auch und daher eigentlich ebenso unter dem Ich-Begriff einzuordnen. Die Ich-Grenzen sind auf jeden Fall schwammig und nicht so scharf zu ziehen.

Man darf auch tiefer blicken: Dieses "zweite" Unterbewußtsein reicht bis in einen gemeinsamen Erinnerungsstamm vieler Menschen, aller Menschen, und beinhaltet - im Kern - sicherlich auch einen Erinnerungsstamm aller Wesen, auf Erden; vielleicht auch aller Existenz?

• Das jedesmal subjektiv empfundene Ich schließt immer eine Stamm mit ein, den jedes andere Subjekt auch für sich mit einschließt. Differenzierungen in der "Gleichheit" würde eine entschlüsselte Ahnenreihe natürlich liefern.

Es gibt also ein individuelles und ein Kollektiv-Unterbewußtsein. Gehen wir davon aus, daß der Tod alle Individualerinnerung rauben wird, wird aber das Kollektivunterbewußtsein, das auch dein, unser Leben ausmacht, in den Körpern anderer Lebewesen immer wieder weiterleben.

• Das gesamte genetische Programm verändert sich nun aber durch die Anpassungsprozesse der Lebenskämpfe im Laufe der Evolution. D.h. doch zusätzlich: Die ganzen Lebenserfahrungen der Toten gehen nicht (nur) in das Nirvana ein. Sie gehen (ebenfalls) in das Programm der genetischen Erinnerung ein.

Das Interesse dieser Gedanken liegt in der Entdeckung der Ewigkeit in der Endlichkeit allen Lebens, im Ewigkeitskern, der in allen gleich ist und ein gemeinsames Bewußtsein hat. Wen wir den entdecken, stirbt die Angst vor dem Tod.

• In diesem (obigen) Sinne sei eine weltweite dialog-vernetzte Nachdenk-, Nachforschungs-Offensive in diese Richtung gestartet, die uns die entsprechenden Ergebnisse einfahren wird. Über kurz oder lang würde sie das tun. Dessen dürfen wir uns beinah sicher sein!

In der Qual des Unwissens steckt die Direktive "von oben", dieses Unwissen zu überwinden. Sie (die Qual) hat uns zu all den Erfindungen, den technologischen Revolutionen, dem Wissenszuwachs usw. gebracht. Und es gibt keinen Grund anzunehmen, daß die Menschheit in Sachen Transzendenz und Erkenntnissen von Lebenszusammenhängen über den Tod hinaus ihre Karten schon ausgereizt hat. Wer sich die Religionsgeschichte der Menschheit kritisch anschaut, weiß, daß der Tanz - und die Arbeit - erst begonnen haben!

• Das Ich, die Egozentrik, bleibt nicht der Fixpunkt unserer Existenz. Das zeichnet sich schon im Laufe der Entwicklung des Ich-Bewußtseins innerhalb unseres Lebens ab, in den Liebesbeziehungen zwischen den Menschen, in der Hingabe und Verschmelzung, im Wir- und Du- Gefühl. Diese Lieben, diese extremen Hinwendungen zum Du, geben deinem Le-

ben erst den tieferen Sinn. Das erfährt jeder so, der es erfährt. Verschmelzungsprozesse,

Prozesse weg vom Ego, sind (in der Regel) die Prozesse des Glücks.

Dies gilt auch für die Beziehungen zur (un"entfremdeten") Arbeit und Natur, für das Identifikationsgefühl, das immer Objekte außerhalb des ursprünglichen Ichs besetzt.

• Liebe stärkt zunächst dein Selbstwertgefühl. Und wenn dein Ich satt ist, dann hat es seine Existenzaufgabe erreicht. Dann ist es reif - für das Du! Und in der gebenden Liebe hast du den Reflex, im Sonderfall dem Du dein Ich opfern zu können, opfern zu wollen. Das Du wird (besonders in der elterlichen Kindesliebe) wichtiger als du selbst. Das ist keine Erfahrung, der Moral folgen zu wollen, das ist eine Lusterfahrung! (Die unneurotisierte, entfaltete Entwicklung ist hier vorausgesetzt.)

• Aus diesen Prozessen lassen sich gewiß auch begründete Spekulationen über den "Tod" als "letzte" Ego-Abgabe ableiten. Liebe und Tod... In Kunst und Philosophie ein geschwisterliches Paar...

• Die genommene, dir gegebene, Liebe macht dich zu einem irdischen Titanen.

Die gebende Liebe macht dich reif für die Ewigkeit.

• Wenn der Mensch lebt, schläft in ihm Gott. Wenn der Mensch stirbt, wacht Gott in ihm auf.

Das Unwort

der Menschheitsgeschichte

ist das Wort ICH ...

Die Religionsaufgabe

• Religio heißt Rückbindung (an Gott), Anbindung an die Transzendenz.

Die Religionsaufgabe ist in Wahrheit nichts anderes als Spekulation und sollte mit der Arbeit der naheliegenden Spekulation zur Annäherung an die Wahrheit auch die Zugabe der spekulativen Unsicherheit sein.

• Die Religion ist ein Ersatz für Wissen. Sie ist die in mystische Nebelschleier übersetzte Verarbeitung unserer vom Licht der Erkenntnis nicht durchdrungenen Erfahrung.

• "Religion ist das Staunen vor dem Zauber des Unerkannten." (Ulrich Schacht) (U.S. zit.:) "Dieses Staunen über die Harmonie der Naturgesetzlichkeit, das Wissen um die Existenz des für uns Undurchdringlichen, in der sich eine uns überlegene Vernunft offenbart, dieses Wissen und Fühlen macht wahre Religiösität aus." (Albert Einstein)

• Was ist geschichtlich der Ursprung aller Religiösität?

Alle Stämme und Völker entwickelten - unanhängig voneinander - Religiösität. Warum? Tiere kennen keine Religion. Was den Menschen vom Tier unterscheidet, ist die Arbeit, mit der er Dinge produziert. Aus dieser Erfahrung extrapoliert er den Gedanken: Wer produzierte denn die Natur? Und wer produzierte uns? Wird der Schöpfer uns vernichten, wird er uns erhalten, so wie wir das mit unseren Produkten zu vermögen tun? Wir vernichten sie, wenn sie schlecht sind, wir erhalten sie, sind diese gut. Daher wollen wir lieber gut sein und Gott nicht zürnen!

• Religiöse Positionen und Definitionen können nicht dauernd festgeschrieben sein, weil es immer jemanden geben wird, die oder der neue Erkenntnisse und Erfahrungen beisteuern kann. Der Prozeß zur Vervollständigung oder Verbesserung /Wahrheitsannäherung der Religionsinhalte hat Ewigkeitscharakter.

• Auch für die Religion ist (neben der "naheliegengen Spekulation") die produktivste Technik der Wahrheitssuche die der Rede und der Gegenrede, die des Dialogs!

Monologe Predigten und Gebete manifestieren und vertiefen einen Stillstand.

• Die Zahl der "Erleuchteten", die man an den Fingern abzählen kann, wird in nicht allzu ferner Zukunft vorbei sein. Mit der Demokratisierung der Welt falle auch die alten Autoritätsstrukturen in der Gottesbelehrung. Die Religionsaufgabe ist etwas Erleuchtung eines jeden. Etwas mehr sein darf es auch.

• Religion ist die Sehnsucht der Menschen, die Ketten ihrer Begrenztheit und Endlichkeit zu sprengen.

• Jede Religionsarbeit hat die Pflicht zur Lauterkeit! Schade, das besonders erwähnen zu müssen!

Aktuelle läuternde Religionsaufgabe ist es, den Kirchengläubigen und Gottesfürchtigen die Furcht, die Angst vor Gott zu nehmen und das Gottesgeschenk der Freiheit zurückzugeben. Die Domsfürsten und wirklichen Sünder mögen dies mit schamroten Köpfen tun!

• Zu den prophetischen "Gotteseingebungen":

Vielleicht wußten die Propheten damals, gewisse, durchaus "bewußtseinserweiternde" Trance-Zustände, in die man mit Meditationstechniken und Askese eintauchen kann, nicht

anders als gottautorisiert zu interpretieren. Tausende von Sehern redeten damals überi-

gens ebenso. Schade nur, daß solche Behauptungen den Kommunikationskonsens brechen. Wenn sie - diese Propheten, die Weisen und Seher - eine von uns Normalos nicht gegenbelegbare aber auch nicht nachvollziehbare Gottautorisiertheit als Hauptargument aufgefahren , dann ist das so. Viele knicken ein vor ihrer Magie der schönen Prophezeiungen oder dem angedrohten Gotteszorn. Sie glauben, weil sie es nur zu gerne glauben, aber sie können nicht aufrecht glauben, sie glauben aus Angst.

Heute - nach allgemeiner Kenntis von der Vielschichtigkeit unserer Psyche - scheint´s ja solche Gottesstatthalter nicht mehr zu geben...

• Religionsaufgabe ist es, sich auf das zu besinnen, was Evangelium eigentlich heißt: Frohe Botschaft nämlich. Nicht Entzug der Wiederauferstehung bei Ungläubigkeit... Wir haben eine Frohe Botschaft, und die ist die Freiheit (des Geistes). Und daß du dich nicht für jeden kleinen Mist als übler Sünder vor einem drohenden Gott verantworten mußt! Höre auf dein Gewissen, höre immer mehr, und du erfährst, wie deine "Missetaten" der Hochmut, Unzuverlässigkeit und Lüge mit sofortvollstreckten Strafen (Gewissensqualen) abgegolten werden. Die werden nicht für später aufgehoben und in der Hölle bis ins Unendliche potenziert!

• Und wenn du deine ausschließlich von sich überzeugte Glaubensgemeinschaft verläßt, weil deine Auffassungen sich geändert und geschärft haben, wird das nicht mit der Wucht der Ewigen Verdammnis vergolten. Ebensowenig wie Unterwürfigkeit und die Auslieferung deiner Person an die kirchlichen Interessen dir das Ewige Leben verspricht. Gott ist nicht der verlängerte Arm der üblen Gewalten hier. Gott liebt dich für deine Aufrichtigkeit!

• Die zweite Frohe Botschaft ist: Du hast etwas Festes, an daß Du Dich anbinden kannst: Es ist die Schwerkraft der Realität, an die du deine Wahrheit knüpfen und auf die du deine Taten aufbauen kannst.

Die Annahme jeglicher Wirklichkeit, die Flucht aus der Verdrängung und der Lüge, läßt uns das Glück frei atmen!

• Jesus und Mohammed waren in erster Linie Sozialrevolutionäre oder -reformatoren. Sie schufen allgemeingültige bis konkretere Verhaltensrichtlinien und Philosophien der Menschheitsentwicklung (Mohammed) und banden in ihre Gedankensysteme Gott mit ein. Zur stärkeren Autorisierung ihrer jeweiligen weltlichen Position war er durchaus willkommen.

Im Koran und in der Bibel sind visionsgeleitete Jenseits-Theorien beschrieben. Gläubige sind für´s Paradies, der Rest - der Einfachheit halber - für die Hölle. Nicht hinterfrag- und belegbar. Dafür aber "gottautorisiert". Sie werden auch nicht fortentwickelt, revisioniert, konkretisiert, real-justiert. Dem ursachenverhafteten Verstand sind sie offenbar verschlossen. Wer an das gottgegebene Instrument des Verstandes glaubt, seinen eigenen Verstandesglauben in seiner Korrektheit aber - und daher - einen, wenn auch schmalen, Raum an Zweifel beistellt, der hat die Pappnase auf...

Vermittelbare Erhellung der Transzendenz wäre aber - nach der Auffassung der Thesen - der Kern der Religionsarbeit!

• Der Buddha hatte (auch) eine umfassende Jenseits-Theorie geschaffen (oder vom Brahmanismus übernommen, wie man will) Nach seiner Original-Lehre geht´s um die "Überwindung der Leidenschaften",.um - über den Weg der eher als lästig empfundenen

Wiedergeburten - die Überwindung der Leiden und das große Ziel der Leere des Nirvana zu erreichen.

Leiden aber sind in die Welt gesetzt, um sie zu überwinden. Nicht, um sie zu verdrängen! Nicht der Rückzug, einzig der Fort-Schritt ist die Gottesweisung, die im Leiden geschrieben steht!

• Die buddhistische Ur-Lehre wurde im Laufe der Jahrhunderte sehr variiert, auch das Nirvana-"Bild" wurde den Wünschen mancher "Gläubiger" angepaßt... Der Buddhismus erwies sich aber als die einzig unaggressive und entwicklungsfähigste aller Weltreligionen. Auch er trat immer für positive Moralrichtlinien ein. Und einzig er hatte mit seiner Wahrnehmungs-Kritik (daß W. "Illusion" sei, also "subjektiv") und der Erkenntnis des Nicht-Seins (des Nirvana) Bewußtseinszustände in die Welt gesetzt, die von der Wissenschaft erst heute eingeholt worden ist!

(Wir "Verstandesmenschen" sind zwar realitätsgläubig, aber nicht blind verstandesgläubig; denn der Relativität der Objektwahrnehmungen der Subjekte sind wir uns durchaus bewußt...)

• Meditationen sind Techniken, die das Bewußtsein anders justieren oder "versenken" können. Buddhisten versuchen damit, "Geistrelativierungen" auszuschalten, um in die Sphäre eines "Nicht-Seins" zu gelangen. Sie können auch die Kreativität aktivieren, so auch zu gedanklichen Leistungen (wie die der naheliegenden Spekulation)! Also: Verhaltenstechniken pro Verstand.

• (Nicht nur) verschiedene Strömungen des Buddhismus kennen bestimmte ritualisierte Aktionen, sich von den (so empfundenen) Gedankenschranken zu lösen, Trancezustände zu erreichen, um auf anderen Erlebnisebenen zu einer "Gotteserfahrung" zu kommen, die sich - nach mancher Meinung - dem menschlichen Verstand verschließt ... Gegenrede: "Gotterfahrung" kann doch vermittelt werden. Wenn das glaubhaft geschieht, dann wissen wir doch schon mal, daß es so was gibt!

• Religionsaufgabe ist die Erhellung der Metaphysik. Ihre Aufgabe ist es, sich um Antworten auf die ewig brennende Frage nach dem "Wohin?" zu bemühen, um irgendwann mit Gewißheit den Menschen die Angst vor dem Tod zu nehmen.

Die Wissenschaft der Kosmologie wird der treibende Motor dieser Aufgabe sein, und im Mastkorb ihres Schiffes steht und schaut der Späher nach Naheliegender Spekulation.

Da Religion (als Glaubenssystem) die Spekulation über das Existierende ist, von dem wir nicht wissen, ist es letztlich Religionsaufgabe, eingetaucht ins Licht der Erkenntnis sich immer wieder abzuschaffen und immer wieder neu zu definieren. (Sätze mit Ewigkeitswert bleiben natürlich eine Ewigkeit.)

 

 

 

Nachbemerkungen

• Dieses Thesenpapier ist ein Diskussionsangebot zur Verankerung religionsphilosophischer Grundsätze in der Wahrheit. Also zu ihrer Erneuerung. Nicht weniger und nicht mehr.

• Jeder ist dazu angehalten, diese Thesen konstruktiv zu ergänzen und zu korrigieren oder, (aber nur wenn´s wirklich nötig sein sollte...), konstruktiv in den Papierkorb zu werfen.

Jeder ist willkommen, der uns mit Faktenwissen, "Eingebungen", Fehlerhinweisen, Hinweisen auf "Gedankenlöcher" und mit anderen oder besseren Denkmustern weiterbringt!

Die geistigen (geistlichen) Machtverhältnisse sollen zugunsten der geistigen Potentiale aller verschoben werden.

Wir bitten alle gutwilligen Religionsgemeinschaften, Freidenker und Atheisten dieser Erde sich in einem weltumspannenden Dialog- (Polylog-) Prozeß um Konsens, Aufklärung und Wahrheit zu bemühen!

Die großen Lebensfragen (zufriedenstellend) zu beantworten ist nicht vorrechtlich die Aufgabe einer höheren Kaste, es ist die Aufgabe der ganzen Welt als Team!

 

...Niemand wird die Freiheit knebeln, niemand mehr den Geist umnebeln...

das Dialog-Konzept !

Leitfaden zum guten Leben, zur kommunikationistischen Revolution

"Die Menschheit befindet sich in der Vorgeschichte der Menschheit!"

(Karl Marx)

as Dialogkonzept geht grundlegend von der Erkenntnis und Selbst-Erkenntnis aus, daß jeder die Realität nur sehr partiell und subjektiv eingefärbt erfassen kann.

Als Kollektiv haben wir die Möglichkeit, die Mosaiksteine der unterschiedlichen Realitätswahrnehmungen zusammenzusetzen, so daß

1. aus dem Zusammensetzen, und

2. aus dem System der Rede und Gegenrede

dialogreife Argumente und ein kompletteres Realbild entstehen.

Laßt uns dafür ein Bewußtsein bekommen, daß der Dialog nicht im Akt von machtorientierten Reviermarkierungen und ausschließlich in der Verteidigung von Eitelkeiten steckenbleibt!

Egoismus heften die Etiketten der Dummheit und des Hasses an.

Wer wird sich auf die obige Dialog-Grundlage nicht einlassen mögen? Und wer das tut, läßt sich automatisch, logik- und intuitionsgeleitet, auf die Einübung bestimmter sozialer Verhaltensregeln ein:

• Zuhören, ausreden lassen und neugierig sein;

auf der anderen Seite Umsicht walten lassen und andere nicht zu- oder plattreden;

• sinnvoll artikulieren, begründen, eigene Argumente vertiefen, Fehler einsehen, nicht

klugreden, d.h. sich verständlich machen;

• Respekt entwickeln - vielleicht haben "die anderen" auch eine Kelle aus dem Bottich der Wahrheit geschlürft;
• Selbstüberschätzungen einschränken, niemand hat Ausschließlichkeitsansprüche auf Erkenntnis anzumelden.

Aus einem Verhalten Aller oder Vieler nach diesem Dialogkonzept würde ein kommunikationistische Gesellschaft erwachsen, die die Schätze der schon immer existierenden Menschheitsutopien von der Liebe unter den Menschen, dem Frieden auf der Welt und der Erleuchteten Gedanken und Herzen in sich birgt!

Also: Sich zurücknehmend und respektvoll zu verhalten ist nicht suspekt-religiös-moralischer, sondern eher intelligenter und glücksspendender Natur... (Man muß da nur den Zugang hier zu seinem Vorteil finden.)

Alle sind eingeladen, zur Harmonisierung und Bündelung unserer Geistesenergie in diesen Dialog-Prozeß einzutreten, - was nicht weniger als

den menschlichen Schlüssel-Beitrag zur Planerfüllung der Evolution zu leisten

bedeuten wird.

Das 100-Thesen-Papier ist eine Sonderausgabe der Writers Corner.

Schickt eure Leserbriefe und Artikel zu diesem Thema an die

Writers-Corner-Red., In der Runken 14, 28203 Bremen

Sie werden als eine weitere Sonderausgabe vom Writers Corner Verlag herausgegeben, soweit genügend Zuschriften dies sinnvoll machen.

Nach einer vertriebenen Auflage (dieser 100 Thesen) kommt eine weitere, ggf. veränderte, heraus.

Alle Diskutanten und Leserbriefschreiber (über E-Mail oder Post) haben die Möglichkeit, die Theseninhalte zu beeinflussen, zu verändern oder zu ergänzen.

 

 

 

 

 

 

 

Die Redaktion dankt allen Privatpersonen, Redakteuren und Religionsgemeinschaften, die sich schon jetzt mündlich und/oder schriftlich für oder gegen dieses Thema engagiert haben

und allen anderen im voraus, die sich noch engagieren werden!

 

 

Der Autor der THESEN ist am 11.6.1952 geboren worden, seit 1977 Bremer, Chefredakteur und Verleger der (Ex-)Writers Corner und gelernter Ökonom.

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